| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
| 因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
| 以身作则 |
身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 |
| 心猿意马 |
形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
| 好学不倦 |
倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。 |
| 彼此彼此 |
指两者比较差不多。 |
| 夫荣妻贵 |
荣:本指草木茂盛;比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达;妻子也跟着尊贵起来。 |
| 莫明其妙 |
说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来。 |
| 乱世凶年 |
时世动乱,年成极坏。 |
| 十面埋伏 |
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 |
| 傲睨得志 |
傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |