| 狼号鬼哭 |
形容哭声凄惨。 |
| 反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |