| 痛不欲生 |
悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
| 反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
| 色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |