| 将在军,君命有所不受 |
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 纸老虎 |
指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |