| 势不可当 |
当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。 |
| 老马识途 |
识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
| 将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |