| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |