| 绳之以法 |
绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |
| 枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |