| 屈指可数 |
扳着手指就可以数清楚。 |
| 色飞眉舞 |
色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 珠宫贝阙 |
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 连车平斗 |
形容冗员很多。 |