| 双栖双宿 |
宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
| 知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 顺口溜 |
民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |