| 连绵不绝 |
连续而不中断。 |
| 逆道乱常 |
指违背道德纲常。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
| 力小任重 |
能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
| 孤身只影 |
形容孤单一人。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
| 劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
| 视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |