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※ 与(天下为一)相关的成语及拼音：
| 易放难收 | 话说出去容易，收回来就难了。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
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