| 大公无私 |
一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
| 一寸丹心 |
丹心:赤心;忠心。一片赤诚的心。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 默不做声 |
默:沉默。沉默不说一句话 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |