| 物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
| 酒囊饭袋 |
囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |