毫末不札,将寻斧柯
毫末不札,将寻斧柯 (毫末不劄,將尋斧柯 ) 是一个汉语成语,拼音是háo mò bù zhā,jiāng xún fǔ kē,毫末不札,将寻斧柯是中性词。。。。

拼音读音
拼音háo mò bù zhā,jiāng xún fǔ kē
怎么读
注音ㄏㄠˊ ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄓㄚ,ㄐ一ㄤ ㄒㄨㄣˊ ㄈㄨˇ ㄎㄜˊ
繁体毫末不劄,將尋斧柯
出处《孔子家语 观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”
例子《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古人所见远矣。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》
用法作宾语、定语;用于劝诫人。
近义词豪厘不伐,将用斧柯
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在线汉字转拼音
| 瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
| 防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧;心神忧伤。 |
| 虎头蛇尾 | 头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |