| 乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
| 绿林大盗 |
指聚集山林的强盗。 |
| 全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 孤注一掷 |
注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
| 致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |