| 奉命惟谨 |
形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |