| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 箪瓢屡空 |
箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 意兴索然 |
索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 头上末下 |
第一次,初次。 |