狐鸣鱼书
狐鸣鱼书 (狐鳴魚書 ) 是一个汉语成语,拼音是hú míng yú shū,狐鸣鱼书是中性词。。。。

拼音读音
拼音hú míng yú shū
怎么读
注音ㄏㄨˊ ㄇ一ㄥˊ ㄩˊ ㄕㄨˊ
繁体狐鳴魚書
出处《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”
例子如狐鸣鱼书之类,至诈为吉兆以动众。宋·罗大经《鹤林玉露》
用法作宾语、定语;指起事。
近义词狐鸣篝火、狐鸣篝中、狐鸣鱼出
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在线汉字转拼音
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 费尽心思 | 心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。 |
| 遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
| 忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
| 爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
| 粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |