| 说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
| 熬更守夜 |
指熬夜。 |
| 大显身手 |
显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。 |
| 顾影惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 尾生丧身 |
传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |