| 经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
| 无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
| 功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 风卷残云 |
大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 远近驰名 |
在相当大范围内都是很有名的。 |
| 记忆犹新 |
犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。 |
| 不栉进士 |
栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 蛮不讲理 |
蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。 |
| 孙庞斗智 |
孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。 |
| 日中则移,月满则亏 |
移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 |