| 拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
| 奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
| 难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 白首之心 |
老年时的壮志。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |