| 革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
| 训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |