| 随行就市 |
谓按市场行情行事。 |
| 薪贵于桂 |
薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。 |
| 筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
| 力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
| 息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
| 徐娘半老,风韵犹存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |