| 众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |