| 金不换 |
即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 落落大方 |
落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 |
| 满满当当 |
形容很满的样子。 |
| 卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。 |
| 冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
| 如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 天涯海角 |
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |