| 狼号鬼哭 |
形容哭声凄惨。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
| 止沸益薪 |
谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |