| 德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 敬业乐群 |
专心学习,和同学融洽相处。 |
| 旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |