| 斩钉截铁 |
斩:砍断;截:切断。砍断钉子切断铁。比喻做事;说话坚决果断。 |
| 博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 忧喜交集 |
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| 令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
| 用心良苦 |
费劲心血 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |