| 书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
| 金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
| 弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
| 无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |