| 祸绝福连 |
指灾祸消失,好运接连不断。 |
| 流离琐尾 |
比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 龙飞凤舞 |
像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
| 假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
| 一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |