浩然之气
浩然之气 (浩然之氣 ) 是一个汉语成语，拼音是hào rán zhī qì，浩然之气是中性词。。。。
拼音读音
拼音hào rán zhī qì
怎么读
注音ㄏㄠˋ ㄖㄢˊ ㄓ ㄑ一ˋˊ
繁体浩然之氣
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
例子贫薄把人灰，且养就这浩然之气。（元 汤显祖《牡丹亭 言怀》）
正音“浩”，不能读作“gāo”。
用法偏正式；作主语、宾语；指正大刚直的精神。
辨形“浩”，不能写作“号”。
近义词光明正大、光明磊落、刚正不阿
英语noble spirit（moral force）
日语浩然(こうぜん)の気
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| 突飞猛进 | 疾速飞跃；迅疾前进。形容进步和发展特别迅速。 |
| 倒背如流 | 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 披肝沥胆 | 披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 风驰电掣 | 弛：快跑；掣：闪过。像风奔驰；像电闪过。形容非常迅速；急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
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| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
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| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
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| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
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| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
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