| 分道扬镳 |
道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 头上末下 |
第一次,初次。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
| 无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 置之度外 |
放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
| 惊惶失措 |
失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
| 不栉进士 |
栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |