| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 命途多舛 |
舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |