| 经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
| 吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 风卷残云 |
大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |
| 奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
| 一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
| 鲜为人知 |
鲜:很少。很少被人知道。 |