| 胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
| 不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 冠绝一时 |
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
| 一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |