| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 到此为止 |
以这里为界限。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |