| 金不换 |
即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |