| 行百里者半九十 |
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 力小任重 |
能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
| 齐头并进 |
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |