| 草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
| 日月合壁 |
日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
| 早出晚归 |
早晨出动,晚上归来。 |
| 初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
| 节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
| 过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |