什一之利
什一之利 (什一之利 ) 是一个汉语成语,拼音是shí yī zhī lì,什一之利是中性词。。。。

拼音读音
拼音shí yī zhī lì
怎么读
注音ㄕˊ 一 ㄓ ㄌ一ˋˊ
出处东汉·班固《汉书·杨恽传》:“恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。”
例子明·冯梦龙《东周列国志》第90回:“季子不治耕获,力工商,求什一之利,乃思以口舌博富贵,并见成之业。”
用法作宾语;用于商业等。
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在线汉字转拼音
| 此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
| 轻而易举 | 轻:轻松;举:向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。 |
| 闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
| 笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
| 穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |