| 积不相能 |
积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
| 拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 |
| 没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
| 太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
| 目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
| 成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
| 解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
| 入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
| 弊多利少 |
指弊端超过有利。 |
| 心猿意马 |
形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
| 大显身手 |
显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。 |