| 焦头烂额 |
头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。 |
| 皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
| 含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 死脑瓜骨 |
不开通。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
| 费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 虑周藻密 |
藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |