| 亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |