| 好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
| 不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 长夜之饮 |
指通宵宴饮。 |
| 正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
| 折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |