| 进种善群 |
谓提高民族素质。 |
| 价值连城 |
价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 饱学之士 |
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
| 钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |