| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
| 无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 落荒而逃 |
离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
| 来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |