| 物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
| 目不忍见 |
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 鲜血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |