| 小人得志 |
小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 |
价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |