| 干城之将 |
干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |