当为秋霜,无为槛羊
当为秋霜,无为槛羊 (當為秋霜,無為檻羊 ) 是一个汉语成语,拼音是dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng,当为秋霜,无为槛羊是中性词。。。。

拼音读音
拼音dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng
怎么读
注音ㄉㄤ ㄨㄟˊ ㄑ一ㄡ ㄕㄨㄤ,ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄢˋ 一ㄤˊˊ
繁体當為秋霜,無為檻羊
出处南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“荆书与东海王疆曰:‘当为秋霜,无为槛羊。’”
用法作宾语、定语;用于处事。
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在线汉字转拼音
| 一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
| 惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
| 空空荡荡 | 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
| 今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |